Luz y sombra en la hoja de coca. De la sacralidad de la inalmama al narcoarte

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Publicado: 30-09-2025
DOI: https://doi.org/10.21134/s17dbw78

Contenido principal del artículo

Laura González Tinoco
Investigadora Independiente, SP

Resumen

El presente artículo analiza la dualidad de la hoja de coca para explorar su significado cultural ancestral y su estigmatización en el contexto contemporáneo. Mientras que para las civilizaciones andinas ha sido una planta sagrada con usos medicinales y rituales, en el ámbito global se recrimina su relación con el narcotráfico, lo que ha llevado a demonizarla, enfrentando una constante controversia que a menudo conlleva la erradicación de los cocales. A través del arte y las representaciones museísticas, se evidencia cómo la narcocultura ha ganado mayor visibilidad que las expresiones artísticas que reivindican la tradición de la coca. Esta dicotomía refleja no sólo una lucha por el significado ancestral de la planta, sino también la influencia de discursos ideológicos dominantes que moldean la percepción global de la coca y su impacto en la sociedad contemporánea.

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Detalles del artículo

Número

Núm. 2 (2025): RAW MATTER #MATERIA EN CRUDO. Investigaciones y discursos artísticos sobre los Estados de la Materia: líquido, sólido, efímero, inmaterial

Sección

MONOGRÁFICO
Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.

Biografía del autor/a

Laura González Tinoco, Investigadora Independiente, SP

(ella) Es doctora en Sociedad y Cultura, con especialización en Historia, Antropología, Arte y Patrimonio. Está adscrita al Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Barcelona, ​​donde ha desarrollado una trayectoria académica que combina la historia del arte con la investigación sobre la cultura y el pensamiento andinos. Previamente, cursó un Máster en Estudios Avanzados en Historia del Arte, profundizando su trabajo mediante un enfoque interdisciplinario que abarca la sociología del arte, la antropología cultural y los estudios poscoloniales latinoamericanos.

Su tesis doctoral, La cosmovisión andina y Mamani Mamani. El valor de la imagen como exaltación identitaria indígena, revela el pensamiento y el imaginario visual de las culturas ancestrales de Bolivia a partir de las pinturas de Roberto Mamani Mamani. Su simbología muestra un universo animado en donde el ser humano es hijo de la tierra Pachamama y del sol Inti, en donde elementos como el paisaje, los textiles tradicionales, la hoja de coca, los animales sagrados y los rituales resultan fuentes de inspiración a la vez que un ensalzamiento de los pueblos originarios y su legado ancestral.

Cómo citar

González Tinoco, L. (2025). Luz y sombra en la hoja de coca. De la sacralidad de la inalmama al narcoarte. ReCIA — Revista Del Centro De Investigación En Artes, 2, 133-149. https://doi.org/10.21134/s17dbw78

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